佛学

修习止观法门的优点

来源:网络  发布日期:2014-02-17 11:00

 现在我要再次强调重点:你必须持续不断地用心体会,不要觉得无聊,止观禅修法门是最最真确的真理,必须要认真地应用和实践。它不只是为了提供一种知识或可背诵的方法,而是让你去实修的,为什么呢?因为修持它可以解决你实际存在的种种问题。

第一圣谛是:在每次「触」的当下,只要正念和智能不足时,我们就会觉得苦迫。虽然今天才来听法的人,对这点可能还不太了解,但请记得苦的生起以及我们会持续受苦,都是因为我们在「触」的当下无所知觉。也就是在日常生活中,我们经由眼、耳、鼻、舌、身和意等六根与六尘接触,而在这「触」的当下,我们茫然无所知觉。这意谓着我们没有正念、感觉与智能去透视事物的真实面貌,因而心念会随着各种妄想打转,并导致痛苦,这是另一个需要好好解释的主题。

事实上,我曾讲过这个主题,从来没听过的人请试着了解:痛苦就是当我们在日常生活中,对周遭所接触的事物茫然无所知觉时所导致的结果。

如果我们不想做个无明的人,就必须具足正念。在每个「触」的当下都要及时且快速地提起正念,你必须获得内观的洞察力和智能,才能了解事物的本质。就是由于这种正见的力量够大,在「触」的当下,正念将会导引出正见;在接触的当下,一个人的内心若有正念和正见,就不会随着痛苦与无明的妄念团团转;而正念与正见将主导这颗心,引领它朝向不引起苦的正确思考及推理之路。当然到那个时候,一切应该改正、解决的事,也会立刻解决,再也没有错误的行为,善果也将产生,我们将不再有痛苦,这就是在「触」的当下保持正念的重要性,而它殊胜之处是我们将不再受苦。

另一个优点是我们将能把持自己的心。如果我们具有这种觉知力和内观的智能,就能把持这颗心。「如何把持这颗心」是个牵涉十分广泛的题目,而它对各方面都有利,若能把持住这颗心,不论做什么事都能成功,也不会遇到令人痛苦的事。你看,就有这两个优点。假如我们能把持住自己的心,那么邪思、妄念就不会轻易生起;若能把持这颗心,我们就能将它导入正轨,因此,再也不会有痛苦的因素产生。

世尊曾说过更多的优点,但我想提示两个优点就足够了。那就是在接触的当下保持正念,如果我们在每个接触的当下保持正念,就不会受苦!又如果能把持这颗心,就不会让心徘徊在痛苦的路上,也不会有任何足以忧愁的因素,或有所谓的后遗症,而那些日夜都在忧虑的人,最后可能会变成精神官能症的患者──近来罹患此症的人愈来愈多!

虽然我一直待在这儿,但由于有更多患精神官能症的人来此参访,所以,我知道有愈来愈多的人受到此病的煎熬。这是个不稳定又失控的年代,有更多的人患了这种病症,所以我才对症下药──「止观禅修法」将能使你有效地避免罹患精神官能症,它的道理在于:假如我们能把持住自己的心,就能去除一切负面的感觉和妄念。

总而言之,修习止观是为了唤醒我们的觉知,并控制自己的心,以这两个优点对付问题是绰绰有余了,因为一切问题都和它们有关。假如充分具备觉知与控制心的能力,则一切的问题都能迎刃而解,而调伏的心也将是悟道的基石,也就是证得涅盘与阿罗汉的基础所在,因此,我们的目标是要唤醒觉知并把持住这颗心。我说的就只有这两个重点:保持觉知,并把持这颗心。

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