佛学

索达吉堪布带你看“病”

来源:作者:索达吉堪布  发布日期:2014-10-12 15:05

(一)

许多人特别害怕生病,一得病就抱怨连天。

其实,只要有这个身体在,就一定会得病。正如《维摩诘经》所说:“身不离病,病不离身。”

一旦我们患了重病,没必要痛苦万分、如临大敌。用轻松的心去面对,病情或许会有意想不到的转机。

很多人身患重病时,觉得一切都完蛋了,这种想法不太合理。

实际上,这是佛菩萨和上师赐予的修法良机,一定要用上。生病没有什么可痛苦,反而值得快乐。历代很多大德,因为生病而彻知轮回本质,佛陀也是看到了老病死的痛苦,开始厌离轮回,出家修道。

倘若从来没有生病,就感觉不到病苦的煎熬,修行怎么可能增上?

因此,我们生病时,不要愁眉苦脸、叫苦连天,而要觉得这是个好消息。

如今疾病层出不穷,人们求医问药只是治“身”,却往往忽略了治“心”。

古希腊哲学家柏拉图说:“医生所犯的最大错误,在于他们只为病人治疗身体,却不为他们医治思想。可身和心是一体的,不能分别治疗。”

若想真正健康,不能只依赖医生,更要依赖自己,要学会用各种办法调整自己的心。

以前一个老太太去医院看病,医生发现她是癌症晚期,没办法治,只好说:“你回去就好了,不需要住院。”老太太认为自己没什么病,就非常高兴地回家了。两年之后,她不但没有死,身体还非常好。医生也很惊讶,问明原因后,知道是她的心态起了作用。

(二)

假如一直被疾病折磨,应当如何面对?

要真诚地发愿:“如果我生病对众生有利,请加持我生病;如果我病愈对众生有利,请加持我病愈。”

同时观想:“世上有许多像我一样被疾病折磨的人,愿他们的病苦成熟于我身,由我代受,他们全都离苦得乐。”然后当自己向外呼气时,观想自己的一切安乐,变成白气施给众生;当向内吸气时,观想他们一切病苦,变成黑气融入自己。

这是除苦的最佳方法。

问:这样修自他交换,别人的传染病、痛苦会不会传给我?

堪布:不会的。这一点,佛陀在诸多经典中再三讲过,弥勒菩萨在《经庄严论》中也提到过。就像世间的一个好人,天天帮助别人的话,他会不会很痛苦呢?绝对不会,反而会有说不出的快乐。

释迦牟尼佛因地时曾转生为匝哦之女,因踢过母亲的头,后来堕入地狱。当他感受铁轮飞顶之苦时,他发愿:“世上无数和我一样因忤逆母亲而感受这种痛苦的众生,但愿他们的痛苦都由我代受。”以此善心功德,他当下从地狱中解脱。

所以,我们在遇到痛苦和灾难时,唯一能解救自己的,就是利他心。

问:您说受苦时要想到别人,不断地发愿、回向,以此培养慈悲心。这样就不再有痛苦了,对不对?

堪布:这要看每个人的修行功夫。

(三)

问:有时看上师生病了,希望他马上康复,自己心里会很痛苦,怎么办?

堪布:《宝性论》中讲,真正的圣者超离了生老病死,身体上是不会有病苦的;但在众生面前,出于某种利他的必要,也会示现生病等。

所以,弟子为上师生病而痛苦,是凡夫对圣者的一种“担忧”。

问:那么说,上师生病是为了度化我们,就像维摩诘居士?

堪布:如果上师是大成就者,是;上师若是凡夫人,那也值得弟子关心。

在藏传佛教中,确实有将众生痛苦自己代受的现象。像《前行》中讲过,阿底峡尊者的上师仁慈瑜伽,可以把狗的痛苦转到自己身上来。

那么,他自己会不会特别痛呢?

显现上,他可能会说“哎哟哟,很痛啊”,但实际上有了这样的能力,就不会痛。这一点,看过《释迦牟尼佛广传》便会清楚。

接受别人的痛苦,对有能力的上师而言,是非常轻易的事情,只不过是将众生的痛苦归为己有,这也是诸佛菩萨在修道中的一种行为。

问:如果身体不好,请上师加持,上师会不会痛呢?

堪布:肯定不会,因为上师没有造恶业。

每个人得的病,一种是来自前世杀生的果报,还有一种是今生中偶尔四大不调。上师一加持,病就跑到上师身上,这种现象应该没有。不然,我们去医院让医生治疗,病全部跑到医生身上,那所有的医生都不敢看病了。

作为上师,他是祈求三宝的加持,让你远离非人干扰或四大不调。有些通过加持可以去掉,而有些因前世杀害众生,今生必须通过自己身体的痛苦来偿还,上师作了加持也不一定马上见效。

不管怎么样,给上师不会添麻烦的,尽量让他加持吧。

问:一些高僧大德,像法王如意宝、阿秋法王等,为什么也会生病?

堪布:其实,生病不是真有烦恼。上师为了随顺众生,也会示现我执和我所执,也会示现吃饭、走路、坐车。

有人认为:“那他和我没有差别。”

你搞错了,他的行为、境界和你有很大差别。你看不见的地方,有很大差别。与你相同的那些,是为了随顺世间,如果不像一般人那样,没办法度化众生。他如果没有密意,没有特殊的地方,他就不是上师。

问:圣者通过自他交换代众生受苦,那众生还有没有痛苦?

堪布:有些也有痛苦,有些会减轻痛苦。

问:众生减轻痛苦后,他自己会不会知道?

堪布:不一定知道。

问:不知道的话,他就不会生起感恩心,善根也不会增长。

堪布:那不要紧。大成就者并不希求感恩,我们凡夫才需要感恩。你看佛陀给我们宣讲佛法,很多众生并不知道感恩,但佛陀也从来没有这个希求。


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